Logo

الحلاقة والتجميل في موريتانيا

المنطقة الثقافية الأولى (الشرق)

الفصل الأول: البنت من عمر 4 سنوات إلى 7:

أولا: الحلاقة والضفر:

أ‌- عرف: يصنع للبنت عرف من الأمام و"كطايه" (جبالي) على شكل هلال في أسفل الجيد، وعند بلوغ عمر 8 يصنع لها آزور (يكلمن).
ب‌- "سانه مانه": يشكل عرف في مقدمة الرأس، وتضفر منه أخراص مثبتة بالأسلاك، تعلق فيها"أبات بوخزايم" ويصنع من الباقي آزور متدل على جانبي الوجه "انواظر" والباقي من الرأس يظفر منه آزور يتدلى إلى الأسفل.
ت‌- "ليت أكرعني": آزور مستدير وآخر متدل.. ويعمم هذا على الرأس كله.
ث‌- التعليكه (وضع الصمغ): يشكل عرف على مقدمة الرأس في صورة هلال، يوضع عليه الصمغ ليتخذ شكلا مرتفعا والباقي من الرأس يضفر.

ثانيا:التزين:

1- بدلات: يوضع للبنت أربع بدلات في كل أذن اثنتان: واحدة من الأعلى والأخرى من الأسفل.
2- صرع: يكون من (الحب الحر) أو غيره، ويتكون من أربع كتفات تليها "فصلة" إما أن تكون خرزة نيله أو قريه (كريه) أو حبة احجار و(تقليكه) تكون من اظهر فكرون أو عينه.

3- الدبليج: ويكون من الفضة يوضع في المعصم.

4- سوار (تمبعرص) يوضع في المعصم وهو سوار جلدي يثبت عليه الخرز في مختلف أشكاله.
5- خلاخيل صغيرة: تكون من الفضة أحيانا أو الريش.

Image retirée.

الفصل الثاني: لمسولفه من عمر7 سنوات حتى تصل إلى مرحلة الصوم.

أولا: الضفر:

1.اسوالف: يقسم الجزء الأمامي من الرأس إلى قسمين، يشكل من كل قسم سالفان وثلاث ليات.
2.النصف الخلفي من الرأس يقسم بدوره إلى نصفين لتصنع منه ليات والبعض يصنع لية واحدة، ويكون ذلك على كل جانب من جانبي الرأس.

ثانيا:التزين:

1. البدلات: أربع بدلات واحدة من الأعلى والأخرى في أسفل الأذن (يتم ذلك في كلتا الأذنين).
2. "الفرات":
3. اكلاده: (قلادة) تتكون من الحب الغير جيد وتنتظم على شكل حبة صغيرة وأخرى كبيرة.
4. صرع الحر: ويتكون من أربع (كتفات) تليها فصلة مكونة من نيله وحبة (كريه) وحبة احجار، و(تقليكه) من ظهر (الفكرون).
الحناء: وتجعل على بياض اليدين يحنى باطن اليد والأصابع وباطن القدم وظهرها كذلك وأصابعها.

الفصل الثالث: الشابة (20 – 40 سنة):

أولا: الضفر:

الشرويطه: وتتخذ شكل قوسين: أمامي غليظ وخلفي رقيق، توضع على سالفين أحدهما على اليمن والثاني على اليسار وثلاث ليات على اليمين وثلاث ليات على اليسار. وفي هذه السن تضع المرأة السالف تحت الأذن وتصله بإحدى الليات في الأسفل.
التزين:

1. (امناشع) تصنع من الميال، وتثبت باللية المتصلة بالسالف، ويترك متدليا إلى أن يصل إلى الصدر.
2. (حاجه ماكو): تأخذ شكل قلادة يتكون كل طرف منها من عقود (أصراع) رقيقة.
3. (تاره): تتخذ من ثمرة نبات يوجد في الشرق يسمى "السعدان"، تثقب الواحدة منها ويعمل منها عقد يوضع في الجيد بعد أن تعطر بجميع أنواع العطور.
4. (لحفايظ): تتكون من شريط على مخلاة من قماش النيله، توضع فيه جميع "الروائح" الطيبة وتخاط مع "الخلة" من الملحفة بحيث تكون على الصدر تماما.
5. الدماليج: (ادباليج حب وسلك).
6. . الخلاخيل: توضع في نهاية كل من الساقين (عند الكعب)، ويكونان من الفضة أو الريش.

الحناء: (20 -40 سنة):
1. تأخذ ورقة من (تورجه) وتعمل فيها مجموعة ثقوب وتوضع الحناء على اليد، وعند نزع الحناء تبقى نقاط بيضاء في الكف ويكون باقي راحة اليد أسود.
2. تحنى راحة اليد (الكف) حتى الرسغ، وتحنى القدم حتى الكعب.

Image retirée.

المنطقة الثقافية الثانية: (الكبله)

الفصل الأول: (الطفلة) "أم دراعة" من 4← 7 سنوات

أولا: الحلاقة والضفر:

1- احسانت الشك.
Image retirée.  يحلق أحد نصفي الرأس: إما الأيمن أوالأيسر ويترك الثاني.
2- "أم دراعة": يحلق نصف الرأس الخلفي ويترك مقدمه ويخفف الشعر قليلا.
3- لخصايل: عرف وثلاثة قرون: على طرفي الرأس وثالث خلفي.
4- احسانت لخصيلة: عرف- وقرن- وخصيلة متخالفان: إذا كان أحدهما في اليمين يكون الآخر في اليسار...
5- زكراره: عرف- كطاية- زكراره على شكل نصف قوس من العظم خلف الأذن إلى عظم الأذن الثانية (خلف العنق تحت منابت الشعر).
6- احسانت سانه ملانه: عرف- تبيب- قرون والباقي من الرأس محلوق.

ثانيا: التزين:

أدوات التجميل: (الطفلة) "أم دراعة" 4← 7 سنوات
1- خرز يوضع في قرنيها المضفورين.
2- (بوط) من الذهب يوضع على جبهتها، ويثبت بطريقة ما.
3- خرص يوضع في (حلمة الأذن) وهو عبارة عن خرزة كبيرة مستطيلة تحيط بها خرزتان من كل جهة.
4- آمتاريش: مسمار نحاسي دائري ممتلئ من الخرز الحر يوضع في الأذن الواحدة أربعة متاريش.
5- بزراده: (خرزة كبيرة وأربع خرزات صغيرات) وكطرانة في سلك جلدي وحدها.
6- (عرش الطفلة) العرش عقد من الخرز الحر.
7- (سوارين): وقد تحمل قلبين صغيرين من حب وسلك.
8- (سوارين).: قطعة جلد مزخرفة في وسطها "كتاب" فضي على الصدر ومجموعة فصلات من الخرز الحر تزلماتن مصبوغات.
9- خلاخيل فضية.

Image retirée.

الفصل الثاني: (العزبة) المشتملة من عمر 7 سنوات -حتى مرحلة الصوم

أولا:الضفر:

1- أكرعني نقرعك: اكرون متداخلة: تبدأ من الأمام والخلف لتلتقي في الوسط وهي ملتصقة ببشرة الرأس.
2- التطباك: اجدايل العزبة فتيلة من الشعر من ثلاثة خيوط تطوى بشكل دائري وتكون على مقدمة الرأس "وتبرام" فتلات شعر. بقية الرأس يوضع بعضه على اجدايل ويتداخل الباقي.
3- اتبلغيطه: يظفر الرأس على شكل "تبرام" يتدلى إلى الخلف والجوانب ويوضع على المنطقة بين الوجه ومنابت الشعر شريط جلدي يسمى "العصابة".
4- التدباز: يظفر الرأس بقرون رقيقة من ثلاثة خيوط مصبوبة في اتجاه إرسال الشعر الطبيعي.
5- المحكن: تظفر اجدايل سبعة في مقدمة الرأس وبقية الرأس تكون "آزور" فتائل رقيقة من أسفل منابت الشعر إلى قمة الرأس (العنكرة) ثم يظفر منها قرن كبير يتدلى إلى الأسفل.

ثانيا: التزين:

Image retirée.  نفس الحلي المستعمل في المرحلة السابقة تضاف إليه خلاخيل فضية.

الفصل الثالث: الصادقة: "الفاركة":

الصادقة: "الفاركة" (مرحلة الصوم إلى حدود العشرين أوبعدها بقليل)، وسميت "فاركة" لأنها تفرق السالف والتشكيلت عن بقية الرأس. والسالف "برمة" فتيلة من خيط واحد تبدأ من أمام الأذن وتمر فوق منتصفها لتربط التشكيليت إلى الليات أما التشكيليت فهي "برمة" شعر من خيط واحد تبدأ من خلف الأذن.

أولا: الضفر:

1. ظفرة الدف: ظفيرة السالف والتشكيلت المارة فوق الأذن وتتدلى بصورة طبيعية.
2. "الشرويطه": هي مسمار رقيق أو عرق شجري يتخذ شكل قوسين أحدهما مرتفع على العرف والآخر في الخلف.
3. بقية الرأس تفتل قرونا ترسل إلى الخلف...

ثانيا: التزين:

1- الفشة: ميالة تحيط بها عقيقتان و"أبشول" من التفون يجمعها سلك جلدي
2- لمناشع: تجمع من العقيق والميال يعلق في القرن من الجهتين وتضع في الدف والظفرة والعصابة الكثير من الخرز في (لبات والعقيق والخرز الحر).
3- اخواتم: الفضة وخوصها.
4- "اكلاب سانق" أساور ترصع بالفضة "المرشوشة" وتسبيح سانقو مع فصلات من الخرز العكيك (العقيق).
5- خلاخيل فضة.

الفصل الرابع: "الشابة 20 من ← 40 سنة

أولا: الضفر:

1- الشرويطة: القوس الأمامي غليظ والخلفي رقيق معها سوالف: اثنان من اليمين واثنان من اليسار وتشكلاتن تربط بالسوالف لتغطي فتحة الأذن.
2- اجدايل: ظفرات من صفحتي الرأس تتجه إلى بعضها ويشكل منها ضفيرة كبيرة مرتفعة على مقدمة الرأس.. إضافة إلى السوالف والتاشكليت ثمة اكطاطي مضفورة، وقرون مضفورة كذلك ومرسلة إلى أسفل.
3- لمشيدحه: قرنان أحدهما أمامي والثاني فوق التاشكليت، إضافة إلى لكطاطي الثلاث والسوالف والتاشكيليت مع الشرويطة.
4- لمصدقة: الشرويطة وأربعة قرون في كل جانب يضفر قرن، والقرون الباقية تكون مبرومة.
5- تمناها (بتغليظ النون): يظفر قرن ويبرم آخر وهكذا دواليك بشكل دائري باستثناء الوجه- وتنصب عليه الشرويطة (مع السوالف والليات)
6- الفوز: الشرويطة مع السوالف والليات مع قرون مضفورة مسدلة إلى الخلف.

ثانيا: التزين:

* الجيد:
Image retirée.  صرع (عقد) من الخرز الحر (واشعيل).
Image retirée.  قلادة: أربع ميالات و"كتاب" أحمر من الكوس (كادوم) مفصلة بالخرز الحر.
Image retirée.  بزرادة: خرزة كبيرة حرة تحيط بها خرزتان من كلتا الجهتين.
Image retirée.  بغدادية: كتاب من الفضة مرصع بسانقو مع برمات من السيور الرقيقة.
* اليدان:
Image retirée.  ارسق من أم اكجيجة (التفون: لمحار) مشذب مع أربع فصلات من الخرز الحر. وأربع تزلماتن من سيور الجلد الرقيقة.
Image retirée.  اكرون تيشيت (أكلاب من قرون الورك) مثبتة عليها كرات من الفضة.
Image retirée.  "تسبيح": مرصع (مرشوش) من سانق.
Image retirée.  لية من الخرز الحر والعقيق و(عاكيدة) في المعصم الأيسر.
Image retirée.  خواتم من الفضة وسانق.
Image retirée.  (اكرون حب وسلك).
Image retirée.  "كلب" سوار من الفضة محفور فيه مكان لوضع عقد من الخرز الحر.
*الرجلان:
Image retirée. خلاخيل من الفضة.

المنطقة الثقافية الثالثة (الساحل)

أولا: الحلاقة:

(الطفلة) "أم دراعة" من 4← 7 سنوات
1. العرف: تترك مقدمة الرأس وتصنع مساحة عرضية لا تحتوي على شعر والنصف السفلي يقسم بمساحة طولية لا تحتوي على شعر، ويبقى جزء الرأس الأيمن والأيسر يحتويان على الشعر.
2. سانه مانه: يصنع العرف على شكل يسمى "الكرجات" وثلاثة قرون وتطوى إلى الأعلى. ويجعل من بقية الرأس "آزور" يدعى "صبة لعرب".
ثانيا: التزين:
1. حب شوفني: وهو خرز مختلف يتكون من حبة نيله و"تقليكه" وحبة "كريه" صفراء وبلحة وأصباع داود الحرين ويكون ترتيب ألوانه: الأحمر أولا ويليه الأبيض ثم الأصفر والأخضر، ويثبت هذا الخرز بخيوط في مقدمة الرأس، وفي أسفله ميشع أو آزور.
2. البدلات: تثقب الأذن أربعة ثقوب يوضع فيها الخروب أو الخرص ويكون معلقا فيها "التقلاك" والمرجان و"اشعيل" و"العركوب" ويوضع فيه خرص صغير يحمل خرزات صغيرات، أما الحلمة فتوضع فيها "لعلاليك" النحاسية ويعلق فيها سير من الجلود يوضع على خط الرأس حتى لا يحصل تمزق في الأذن.
3. الصرع: ويتكون من "اشعيله وبلحة ونيله وحبة كريه"، أما التقلاك فيكون "العش والحب الحر".
4. لمصيني: يكون من الفضة يوضع في المعصم والدباليج الصغيرة.
الحناء: 4-7 سنوات:
• حنة والله: تحنى ثلاثة أصابع حتى نهايتها ويترك أصبعان بدون خضاب، وتترك مساحة بيضاء في نهاية الأصابع وبداية الكف ويحنى ما بقي من الكف، هذا في اليد اليمنى، أما اليد اليسرى فتحنى أصابعها وترسم في الكف مربعات.

فصل الفاركه: من عمر 7 سنوات إلى مرحلة الصوم:

أولا: الضفر:

1. الفشة: تؤخذ ثلاثة سوالف مضفورة ويعلق فيها حب شوفني بالأسلاك، وبقية الرأس تصنع آزور.
(وبقية الضفر مثل المرحلة السابقة عليها)
ثانيا: التزين:
 البزراده: حب المرفي وصرة عش مرفيه.
 الصرع: يكون من الخرز الحر الملون.
 لمواشع: لا تختلف عن التي سبق ذكرها.
الحناء: لا تختلف عن السن التي قبلها.

فصل: الصادقة:

أولا: الضفر:

Image retirée.  ضفرة لكراع: وتتكون من ثلاثة إزورن متداخلة في مقدمة الرأس وثلاثة تتدلى إلى الأسفل. وتوضع "ادرك" من النحاس في الجانب الأيمن ويوضع البوط في الجانب الأيسر.
ثانيا: التزين:
1. صرع من الحب الحر يكون من الميال والنيل والشعيل وحب الكريه والتقلاك.

2.أكاده: تكون من أغصان الشجر الرقيقة ويصنع منها أصراع كثيرة متكاتفة في كل حانب، وتنتهي هذه الأصراع بكتاب (شكل مربع) مستدير ينتهي بأصراع رقيقة قصيرة.

3.الدماليج: وتصنع من نحاس.

4. الخواتم: وتكون من النحاس أو الفضة أو الريش.

5.الخلاخيل: تكون من الفضة.

الحناء: تحنى اليدان حتى الرسغ والرجلان حتى الكعبين.

المنطقة الثقافية الرابعة (منطقة النهر)

أولا الحلاقة والضفر:

1. اتيوسان:
* اتيوسان الفلاني:
Image retirée.  تستخدمه العروس دون لوازم، إبان حفل الزفاف، وتضيف إليه اللوازم (الأقراط) سبعة أيام بعد ذلك.
Image retirée.  كماتستخد منه النفساء بدون لوازم، طيلة خمسة وأربعين يوما.
* اتيوسان الولفي:
Image retirée.  يشبه اتيوسان البولاري، مع جدائل ومستلزمات مختلفة على شكل أقراط. تستخدمه العروس كما تستخدمه المرأة في الحفلات الكبرى.

* اتيوسان السوننكي:

Image retirée.  لا يختلف كثيرا عن النوع السابق. تضاف إليه بعض التمائم والمستلزمات.
2. تقليعة "يوليلي":
Image retirée.  تستعمله الفتاة والمرأة الفلانية (مع بديل عال).
3. تقليعة "ابيرلي":
Image retirée.  تستخدمه الفتاة البولارية، وهي على شكل "يوليلي" بدون (مك).
4. تقليعة "برانه":
Image retirée. تشبه "ابيرلي" عند الفلان.
Image retirée. تقليعة (المك) عند الولوف، تساوي تقليعة "المكي" عند البولار.

اعداد:
مديرية الثقافة والفنون
وزارة الثقافة والصناعة التقليدية